?lahiyat Vizyon Program?
Sakarya Üniversitesi Ab? Hayat Toplulu?u taraf?ndan “?lahiyat Vizyon Program?” ba?l?kl? bir etkinlik düzenlendi
11 Nisan 2019 - 12:08
Sakarya Üniversitesi Ab? Hayat Toplulu?u taraf?ndan “?lahiyat Vizyon Program?” ba?l?kl? bir etkinlik düzenlendi.
Sakarya Üniversitesi ?lahiyat Fakültesi Konferans Salonu’nda gerçekle?en etkinli?e ?lahiyat Fakültesi Dekan? Prof. Dr. Ahmet Bostanc?, ?stanbul ?ehir Üniversitesi ö?retim üyesi Prof. Dr. Mehmet Ali Büyükkara ve ?stanbul 29 May?s Üniversitesi ö?retim üyesi Prof. Dr. Tahsin Görgün konu?mac? olarak kat?ld?.
?lahiyat Fakültesi Dekan? Prof. Dr. Ahmet Bostanc?’n?n aç?l?? konu?mas? ile ba?layan etkinlik, Prof. Dr. Mehmet Ali Büyükkara’n?n “?mkân ve Zaaflar?yla Ça?da? ?slami Ak?mlar” konulu konu?mas? ile devam etti.
Prof. Dr. Büyükkara, konu?mas?nda mezhep kavram? üzerinden cemaatle?menin sosyolojik, psikolojik ve dini boyutunu ele ald?. Mezhep ad? verilen dini yap?lar?n daha önceden dini bir ekol oldu?unu söyleyen Prof. Dr. Mehmet Ali Büyükkara, “?slam’?n çizdi?i yolda kald???n?zda mezheple?me olmaz. Ça?da? cemaatleri izlemek bize potansiyel bak?? aç?s? kazand?r?r. Mezheple?me ve tarikat boyutunu görmemizi sa?lar. Ça?da? yakla??mlarla ?slam tarihinde örne?i olmayan yeni olu?umlar ortaya ç?km??t?r. Günümüzdeki tarikatlar, modern olgular olarak farkl? bir kimli?e bürünmü?tür” ifadelerini kulland?.
“Her cemaatin bir karakteri vard?r”
Modern olgular?n ortaya ç?k???na siyasi i?galler, ?ngiliz sömürgecili?i ve Bat? emperyalizminin neden oldu?unu belirten Büyükkara, bunun ?slam co?rafyas?na sadece askeri de?il siyasi ve ekonomik olarak da zarar verdi?ini söyledi. Prof. Dr. Büyükkara, “Zenginle?en Avrupa, misyonerlik faaliyetleri ile ?slam devletlerini etkisi alt?na almak istedi. E? zamanl? olarak Oryantalizm, ?slami de?erlere sald?rd?. Bat?l? zihniyetlerin ispatlamak istedi?i ?ey, ?slam’?n sahte bir din oldu?u, bilim ve ilimde ilerleyemeyece?i idi. Birçok ?slam âlimi ve din adam? bu dü?üncenin kar??s?nda durdu ve 18’inci yüzy?lda konu ile ilgili fikir çal??malar? ba?lad?. Medreseler ve üniversiteler kuruldu. Kurtulu? hareketleri, ihya ve ?slah hareketleri meydana geldi. Bunlar?n bir sonucu olarak ?slamc?l?k hareketi do?du” ?eklinde konu?tu.
Cumhuriyet döneminden sonra farkl? ?slami tav?rlar?n olu?maya ba?lad???n?n alt?n? çizen Prof. Dr. Büyükkara, her cemaatin bir karakteri oldu?unu, bu karakterlerin toplam?na ak?m denildi?ini, bir ak?m içinde farkl? cemaatler olabilece?ini söyledi. Cemaatlerin sahip oldu?u ölçütlerden bahseden Prof. Dr. Büyükkara, bu ölçütleri günümüz ça?da? ak?mlar?na uyarland???nda gelenekçilik, ?slahatç?l?k ve modernizm olmak üzere üç farkl? yakla??m?n ortaya ç?kt???n? söyledi.
“Refaha giden yol kaostan geçer”
?slami ak?mlar ile ilgili tasniflerin klasik dönemde büyük bir sorun oldu?unu, günümüzde de sorun olmaya devam etti?ini söyleyen Prof. Dr. Büyükkara, gelenekçilik, ?slahatç?l?k ve modernizm üçlü tasnifini esas almakla beraber, ak?mlar aras?nda geçi?kenlik olabilece?ini de belirtti. ?hya hareketlerini haz?rlay?c? nedenleri, bu hareketlerin ele ald??? temel meseleleri ve bu hareketlerin farkl? yönlerini anlatan Prof. Dr. Büyükkara, Osmanl? ?slamc?l??? ve Cumhuriyet Dönemine yans?malar?na k?saca de?indi.
Gelenekçili?in temel özelliklerini s?ralayan Prof. Dr. Büyükkara, de?i?ik ak?m ve cemaatleri ‘selefiyye gelenekçili?i’, ‘medrese gelenekçili?i’ ve ‘tarikat gelenekçili?i’ alt ba?l?klar? alt?nda inceledi. Islahatç? ak?m ile ilgili bilgiler veren Prof. Dr. Büyükkara, bu ak?m?n dini ve ilmi meselelerden daha çok siyaset, ekonomi, e?itim ve ö?retim odakl? faaliyet yapt?klar?n? söyledi. Büyükkara, bu ak?m?n gelenekçi cemaatlere k?yasla daha disiplinli, hiyerar?ik ve resmi bir yap?ya sahip olduklar?na dikkat çekti.
?slam modernizmini anlatan Prof. Dr. Büyükkara, bu ak?m?n di?er ak?mlardan gelene?i sorgulama, akl? ön planda tutma, sosyal bilimler ve felsefi birikimleri yüksek ki?ilerden olu?mas? bak?m?ndan farkl?la?t???n?n alt?n? çizdi. Modernistlerin tek ölçüt olarak Kuran’? kabul etti?ini söyleyen Büyükkara, ?slam modernistlerinin bu ana kayna?a farkl? yakla??m sergilemeleri nedeniyle ‘metinselci modernizm’ ve ‘tarihselci modernizm’ temsilcileri oldu?unu kaydetti. Dü?ünce çe?itlili?inin kaosa sebep oldu?unu vurgulayan Büyükkara, refaha giden yolun ise söz konusu kaostan geçti?ini belirtti. Prof. Dr. Büyükkara, “Farkl? yap? ve ak?mlar irtibat halinde olursa ve birbirleriyle diyalog kurabilirlerse, ön yarg?lar k?r?labilir. Tüm bunlar?n ana temas? budur” ifadelerini kulland?.







YORUMLAR