Medeniyet De?erlerimiz
Sakarya Büyük?ehir Belediyesi ve Sakarya Üniversitesi ?lahiyat Fakültesi i?birli?iyle gerçekle?tirilen etkinlikte ?stanbul Sabahattin Zaim Üniversitesi ö?retim üyesi Prof
Sakarya Büyük?ehir Belediyesi ve Sakarya Üniversitesi ?lahiyat Fakültesi i?birli?iyle gerçekle?tirilen etkinlikte ?stanbul Sabahattin Zaim Üniversitesi ö?retim üyesi Prof. Dr. Hasan Kamil Y?lmaz, “Medeniyet De?erlerimiz” ba?l?kl? bir konferans verdi.
Konferansa medeniyet kelimesinin anlam? ve di?er dillerdeki kar??l?klar?na dair baz? bilgiler vererek giri? yapan Prof. Dr. Y?lmaz, bu çerçevede medeniyet ile umran kelimeleri aras?ndaki ili?kiye dair baz? analizlerde bulundu. Cemil Meriç’in “Umrandan Uygarl??a” adl? eserinde umran kavram?n? medeniyete tercih etti?ini belirten Prof. Y?lmaz, umran kavram?n?n medeniyet ile kastedilen manay? ve daha fazlas?n? ihtiva etti?inden dolay? Cemil Meriç’in bu yakla??m?na kat?ld???n? ifade etti.
Kavramsal analizlerin ard?ndan Prof. Y?lmaz, ?slâm Medeniyetinin “Ezelî hikmet”, “Ebedî risâlet”, “Merhamet” ve “Cihân?ümûl adalet” olmak üzere dört temel de?erinin bulundu?unu söyleyerek, ayet, hâdis ve tarihî örneklerden hareketle bu de?erleri aç?klad?. Hikmetin her zaman derûnî ve insanlar? cezbeden bir yönünün bulundu?unu söyleyen Prof. Y?lmaz, Kur’an ve hadislerle hikmete verilen önemden dolay? ?slâm’da hikmetin Müslümanlar?n yitik mal? olarak görüldü?ünü ve sürekli olarak canl?l???n? koruyan bir “hikmet aray???”n?n bulundu?unu vurgulad?. Prof. Y?lmaz, sözlerine ?öyle devam etti:
“?slâm medeniyetinin temel de?erlerinden ikincisi olan ebedî risâlet, ?slâm’?n bir taraftan ça?lar boyunca de?i?meyen boyutunun bulunmas?, ancak di?er taraftan da zaman?n de?i?mesiyle birlikte hükümlerin de?i?mesini ifade eden ve fetvalarla kendisini sürekli güncelleyip genç ve dinamik kalan yönünün bulunmas? anlam?na gelmektedir. Bu de?erlerden üçüncüsü ise merhamettir. Hz. Peygamber’in ?slâm’? kendilerine tebli? etti?i topluma bak?ld???nda bu de?erin önemi çok daha iyi fark edilecektir.
Zira köleler, kad?nlar, k?z çocuklar? ve fakirlere yönelik merhametsizliklerin zirve noktada oldu?u bir topluma ?slâm’? tebli? etmeye ba?layan Hz. Peygamber’in getirdi?i vahiy nuru sayesinde, bu toplumda en merhametsiz insanlar birer merhamet abidesine dönü?mü?lerdir. Bu noktada merhametin ö?renilebilen ve sonradan kazan?labilen bir de?er oldu?unu görüyoruz. ?slâm’?n merkezî bir konuma yerle?tirdi?i merhamet anlay??? Müslüman toplumlar taraf?ndan da takip edilerek çok iyi sonuçlar elde edilmi?tir.
De?erlerden dördüncüsü ise cihân?ümûl adalettir. Sözlükte bir ?eyi yerli yerine koymak anlam?na gelen adalet, Kur’an-? Kerim ve hadislerde büyük önem verilen bir de?erdir. ?slâm medeniyetinde adalet, sadece yarg? adaleti ve sosyal adalet gibi hususlara münhas?r k?l?nmay?p, aksine ki?inin ahlakî erdemleri hakk?nda da kullan?lm??t?r. Buna göre ki?inin ahlakî özelliklerinde ifrat ve tefrite gitmeden orta yol ve itidal üzere olmas? da adalet olarak de?erlendirilmi?tir.”
Konu?mas?n?n ard?ndan Prof. Dr. Hasan Kamil Y?lmaz’a SAÜ ?lahiyat Fakültesi Dekan? Prof. Dr. Ahmet Bostanc? taraf?ndan hediye takdim edildi.



YORUMLAR