Nal?nc?lar'da Yunus Emre Konu?uldu

Karamano?lu Mehmetbey Üniversitesi (KMÜ) Sa?l?k, Kültür ve Spor Daire Ba?kanl??? taraf?ndan düzenlenen Nal?nc?lar Kültür Evi Sohbetlerinde hafta Yunus Emre konu?uldu.

E?itimci ve Ar?ivci Yusuf Y?ld?r?m'?n konu?mac? oldu?u söyle?iye çok say?da ö?renci kat?ld?. "Evliya Çelebi'nin Yunus'tan bahsetti?i tek ?ehir Karaman'd?r""Y?ld?r?m, Yunus Emre'nin Karamanl? oldu?unu farkl? kaynaklara dayand?rarak ?unlar? söyledi: "1919'da Fuad Köprülü çok genç ya?ta Türk Edebiyat?nda ?lk Mutasavv?flar adl? eserini yazd???nda Yunus Emre ile ilgili ilk bilimsel yakla??m? vermi? oldu.

Yaln?z orada çok büyük bir kötülük yapt?; 'Yunus Emre Sakarya Irma??n?n kenar?nda yatmaktad?r' ?eklinde bir bilgiyi kulland? ve bu bilgi uzun y?llar itirazs?z kabul edildi. Özellikle 1930'larda Türkçenin devlet politikas? olarak sadele?tirilmesi ve öz Türkçele?tirilme hareketinde Yunus Emre bir etken olarak kullan?ld?. 1942 y?l?nda ünlü Tarihçi Ömer Lütfü Barkan sessiz sedas?z bir makale yay?nlad?. Bu makalede Yunus Emre'nin babas? ?smail Hac?'n?n Horasan'dan geldi?ini ve Karaman'da bir yerde köy kurduklar?n?, Yunus'un mallar?n?n o?lu ?smail'e geçti?ini çok net olarak ifade etti. Bu makale sansasyonel bir etki yaratt?. Akabinde Baha Kayserilio?lu Karaman Nüshas? ad?nda bir divan ç?kard?. Bu divan?n da üzerine eklenmesi ile Yunus'un nereli oldu?u kavgas? iyice k?z??t?.

1940'lardan 1970'li y?llara kadar Karaman ve Eski?ehir aras?nda bir k?z??ma oldu. Yunus'un Karaman ile ba?lant?s? bu ?ekilde duyulmaya ba?land?. Oysa Osmanl? Karaman'? ald???nda Yunus ile ilgili bir sürü kay?t vard?, en eski kay?tlar da Karaman'dad?r. Evliya Çelebi'nin 12 ciltlik Seyahatnamesi'nde Yunus'tan bahsetti?i tek ?ehir zaten Karaman olmu?tur."

Y?ld?r?m'?n konu?mas?n?n ard?ndan Yunus Emre'nin ?iirlerinin ö?renciler taraf?ndan seslendirmesiyle program sona erdi.