SAÜ’de Hoca Ahmet Yesevi An?ld?
Sakarya Üniversitesi (SAÜ), Sakarya Kazakistan Ö?renci Toplulu?u ve Türk Dünyas? Ö?renci Toplulu?u taraf?ndan, “Pir-i Türkistan Hoca Ahmet Yesevi Anma Günü” isimli bir etkinlik düzenlendi.
09 Mart 2020 - 18:06
SAÜ ?lahiyat Fakültesi Hakk? Ek?i Konferans Salonunda düzenlenen etkinli?e, Hoca Ahmet Yesevi Vakf? Kurucusu Erdo?an Asl?yüce, Ahmet Yesevi Üniversitesi Mütevelli Heyet Ba?kan? Prof. Dr. Musa Y?ld?z ve Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi Ö?retim Üyesi Prof. Dr. Abdulvahap Kara konu?mac? olarak kat?ld?. Programa Hendek Belediyesi Ba?kan Yard?mc?s? Fatih Öztürk, Hendek ve Sakarya Büyük?ehir Belediyesi Meclis Üyesi Ya?ar Aygüne?, SAÜ ö?retim üyeleri ve çok say?da ö?renci kat?ld?.
Sayg? duru?u ve iki ülkenin milli mar?lar?n?n okunmas?n?n ard?ndan ba?layan program, Prof. Dr. Musa Y?ld?z’?n konu?malar? ile devam etti.
“Orta Asya neresidir?”
Orta Asya’n?n, Ulu Türkistan denilen Çin Seddinden hazara kadar uzanan büyük bir co?rafya oldu?unu dile getiren Prof. Dr. Musa Y?ld?z, “Bu co?rafyay? hat?rlatan ve maneviyat?n? kavratan Pirimizi anmak, bizim için bahtiyarl?kt?r. Ama bizler Türkistan kavram?n? unuttuk. Onun yerine siyasi anlamda kullan?lan Orta Asya kavram?n? kullanmaya ba?lad?k. Bundan sonra Orta Asya kavram?n? bilin. Ne için kullan?ld???n? bilin ama kullanmay?n. Türkistan ifadesini kullan?n. Hoca Ahmet Yesevi ayn? zamanda ileri görü?lü birisiydi. Türkistan co?rafyas?nda ?slamiyet’i yayg?nla?t?rm?? ve ?slamiyet’in yayg?nla??p diyar olmas?n? sa?lam??t?r. ?slam’?n Rumeli topraklar?nda da ya?amas?n? istiyordu. Yeti?tirdi?i erenleri Horasan üzerinden Anadolu’ya, oradan da Balkanlara yollad?. Hoca Ahmet Yesevi, K?z?lelma olarak Anadolu’yu göstermi?tir. Çünkü Anadolu, ?slamiyet’in korunak ku?a??n?n oldu?u bölgedir” diyerek konu?mas?na devam etti.
“?slamiyet’i anadilimizde ö?rendik”
Hoca Ahmet Yesevi’nin Türklere anadilinde ?slamiyet’i ö?retti?ine dikkat çeken Prof. Dr. Y?ld?z, “Ahmet Yesevi’nin, Pir-i Türkistan’?n ?slamiyet’i kabul etmesinde ve tam manas? ile anlamas?nda çok büyük bir etkisi olmu?tur. O dönemde Talas Sava??ndan itibaren Türkler toplu ?ekilde ?slamiyet’e geçiyor. Lakin Türkler ?slamiyet’e toplu bir ?ekilde geçmeden önce de cihat ordular?nda Türklerin oldu?u bilinmektedir. ?slam’?n dilinin Arapça olmas? ve co?rafi konumu itibari ile Türkistan’?n da dilinin Türkçe olmas? nedeniyle Türkler ?slamiyet’i anlamakta güçlük çekiyordu. Hoca Ahmet Yesevi’nin yazd??? Divan-? Hikmet adl? eser ile de ana dilimizde ?slamiyet’i ö?renme imkân? bulduk. Ahmet Yesevi, Türklük ile ?slam’? sentezledi” ifadeleri kulland?.
“Anadolu Türktür”
Ahmet Yesevi Vakf? Kurucusu Erdo?an Asl?yüce, “Anadolu hakk?nda bilinmeden kullan?lan birçok ifade vard?r. ‘Anadolu Pontus Rum Devleti’ ibaresine ben kat?lm?yorum. Binlerde, Sinop hariç Anadolu’da Rum yoktu. Anadolu’da Türk boylar? vard?. Sinop ise zamanla Rumlar?n gitmesi ile Türkle?mi?tir” dedi.
“Hoca Ahmet Yesevi 125 ya??nda vefat etti”
Hoca Ahmet Yesevi’nin kaç y?l ya?ad??? konusundaki belirsizli?e de de?inen Asl?yüce, “?u anda birçok kitap Hoca Ahmet Yesevi’nin do?um tarihinin net olmad???n? belirtiyor. Hoca Ahmet Yesevi 1166-1167’de peygamber sevgisinden kendisini 63 ya??nda çilehaneye kapatt? ve hayat?n?n geri kalan?n? orada sürdürdü. O günkü takvime göre 1 y?l 354 gündü. O zamanki y?l hesaplamas?na göre Hoca Yesevi’nin do?um tarihi 1104-1105’dir. Hoca Yesevi’nin hem tarihi hayat? hem de menak?pname hayat? vard?. Tarihi hayat?na bakacak olursak, ?smail Ata?’?n o?lunun yazd??? kitaba göre Hoca Ahmet Yesevi, 126 ve ya 130 y?l ya?ad?. Ahmet Yesevi Üniversitesi Ö?retim Üyesi Prof. Dr. Necdet Tosun'un yazd??? kitapta ise, 130 y?l ya?ad??? yaz?yor. Divan? Hikmet’te ise, Ahmet Yesevi’nin, ‘125’e geldim, günahlardan ar?namad?m’ dedi?i yaz?yor. Buradan da anla??laca?? üzere Hoca Ahmet Yesevi 125 y?l ya?am??t?r” diyerek konu?mas?n? sonland?rd?.
“Hoca Ahmet Yesevi’yi niye konu?mal?y?z?”
Hoca Ahmet Yesevi’nin Türk ile ?slami dü?ünceyi sentezledi?ine vurgu yapan Prof. Dr. Aldulvahap Kara, “E?er Türk ve Türkistan kültürünü anlamak, kendinizi tan?mak, bu ça?daki sorunlara, kültürel ve manevi problemlere çözüm aramak, Türklerin nas?l Müslüman olduklar?n? anlamak, küresel ça?da büyük bir tehlike alt?ndaki kültürümüzü, dilimizi anlamak için Yesevi’yi konu?mal?s?n?z. E?er yüksek teknolojinin, tabletin, telefonun, yapay zekân?n kölesi de?il efendisi olmak istiyorsak, ekonomiye ve teknolojiye maneviyat? getirmek ve Hoca Ahmet Yesevi’yi anlamak istiyorsak, onu konu?mam?z gerekiyor” dedi.
“Do?unun K?z?lelmas? Anadolu”
Hoca Ahmet Yesevi’yi anlayabilmek için öncelikle onun ya?ad??? dönemi bilmemiz gerekti?ine de?inen Prof. Dr. Kara, “Yesevi’nin metodunu bilmemiz, eski Türk kültürünü anlamam?z ve Türklerin ?slamiyet’le tan??t?ktan sonraki de?i?imini incelememiz ve anlamam?z gerekiyor. Hoca Ahmet Yesevi, ?slamiyet’in büyük kitlelere yay?lmas? için çal??m?? ve bunu ba?arm??t?r. E?itti?i erenleri Horasan üzerinden Anadolu’ya, Anadolu üzerinden ise Rumeli’ye göndermi?tir. Hoca Yesevi, ?slamiyet’in Türkler üzerinde tam anlam?yla anla??lmas?nda ve büyük kitlelere ula?mas?nda büyük bir etkiye sahiptir. Ahmet Yesevi Do?u'nun K?z?l Elma's? olarak Anadolu’yu görmü?tür. Bu nedenle Do?u'nun K?z?l Elma's?n?, milli unsurlar?n? ve Türkçe’deki kelimeleri, ?slam’a ayk?r? de?ilse d??lamamal?y?z, sahiplenerek kullanmal?y?z” ifadesini kullanarak konu?mas?n? sonland?rd?.
Türk Dünyas? Müzikleri Uzman? Sedat Solako?lu’nun dombra dinletisi ile devam eden etkinlik, hediye ve plaket takdiminin ard?ndan sona erdi.
Sayg? duru?u ve iki ülkenin milli mar?lar?n?n okunmas?n?n ard?ndan ba?layan program, Prof. Dr. Musa Y?ld?z’?n konu?malar? ile devam etti.
“Orta Asya neresidir?”
Orta Asya’n?n, Ulu Türkistan denilen Çin Seddinden hazara kadar uzanan büyük bir co?rafya oldu?unu dile getiren Prof. Dr. Musa Y?ld?z, “Bu co?rafyay? hat?rlatan ve maneviyat?n? kavratan Pirimizi anmak, bizim için bahtiyarl?kt?r. Ama bizler Türkistan kavram?n? unuttuk. Onun yerine siyasi anlamda kullan?lan Orta Asya kavram?n? kullanmaya ba?lad?k. Bundan sonra Orta Asya kavram?n? bilin. Ne için kullan?ld???n? bilin ama kullanmay?n. Türkistan ifadesini kullan?n. Hoca Ahmet Yesevi ayn? zamanda ileri görü?lü birisiydi. Türkistan co?rafyas?nda ?slamiyet’i yayg?nla?t?rm?? ve ?slamiyet’in yayg?nla??p diyar olmas?n? sa?lam??t?r. ?slam’?n Rumeli topraklar?nda da ya?amas?n? istiyordu. Yeti?tirdi?i erenleri Horasan üzerinden Anadolu’ya, oradan da Balkanlara yollad?. Hoca Ahmet Yesevi, K?z?lelma olarak Anadolu’yu göstermi?tir. Çünkü Anadolu, ?slamiyet’in korunak ku?a??n?n oldu?u bölgedir” diyerek konu?mas?na devam etti.
“?slamiyet’i anadilimizde ö?rendik”
Hoca Ahmet Yesevi’nin Türklere anadilinde ?slamiyet’i ö?retti?ine dikkat çeken Prof. Dr. Y?ld?z, “Ahmet Yesevi’nin, Pir-i Türkistan’?n ?slamiyet’i kabul etmesinde ve tam manas? ile anlamas?nda çok büyük bir etkisi olmu?tur. O dönemde Talas Sava??ndan itibaren Türkler toplu ?ekilde ?slamiyet’e geçiyor. Lakin Türkler ?slamiyet’e toplu bir ?ekilde geçmeden önce de cihat ordular?nda Türklerin oldu?u bilinmektedir. ?slam’?n dilinin Arapça olmas? ve co?rafi konumu itibari ile Türkistan’?n da dilinin Türkçe olmas? nedeniyle Türkler ?slamiyet’i anlamakta güçlük çekiyordu. Hoca Ahmet Yesevi’nin yazd??? Divan-? Hikmet adl? eser ile de ana dilimizde ?slamiyet’i ö?renme imkân? bulduk. Ahmet Yesevi, Türklük ile ?slam’? sentezledi” ifadeleri kulland?.
“Anadolu Türktür”
Ahmet Yesevi Vakf? Kurucusu Erdo?an Asl?yüce, “Anadolu hakk?nda bilinmeden kullan?lan birçok ifade vard?r. ‘Anadolu Pontus Rum Devleti’ ibaresine ben kat?lm?yorum. Binlerde, Sinop hariç Anadolu’da Rum yoktu. Anadolu’da Türk boylar? vard?. Sinop ise zamanla Rumlar?n gitmesi ile Türkle?mi?tir” dedi.
“Hoca Ahmet Yesevi 125 ya??nda vefat etti”
Hoca Ahmet Yesevi’nin kaç y?l ya?ad??? konusundaki belirsizli?e de de?inen Asl?yüce, “?u anda birçok kitap Hoca Ahmet Yesevi’nin do?um tarihinin net olmad???n? belirtiyor. Hoca Ahmet Yesevi 1166-1167’de peygamber sevgisinden kendisini 63 ya??nda çilehaneye kapatt? ve hayat?n?n geri kalan?n? orada sürdürdü. O günkü takvime göre 1 y?l 354 gündü. O zamanki y?l hesaplamas?na göre Hoca Yesevi’nin do?um tarihi 1104-1105’dir. Hoca Yesevi’nin hem tarihi hayat? hem de menak?pname hayat? vard?. Tarihi hayat?na bakacak olursak, ?smail Ata?’?n o?lunun yazd??? kitaba göre Hoca Ahmet Yesevi, 126 ve ya 130 y?l ya?ad?. Ahmet Yesevi Üniversitesi Ö?retim Üyesi Prof. Dr. Necdet Tosun'un yazd??? kitapta ise, 130 y?l ya?ad??? yaz?yor. Divan? Hikmet’te ise, Ahmet Yesevi’nin, ‘125’e geldim, günahlardan ar?namad?m’ dedi?i yaz?yor. Buradan da anla??laca?? üzere Hoca Ahmet Yesevi 125 y?l ya?am??t?r” diyerek konu?mas?n? sonland?rd?.
“Hoca Ahmet Yesevi’yi niye konu?mal?y?z?”
Hoca Ahmet Yesevi’nin Türk ile ?slami dü?ünceyi sentezledi?ine vurgu yapan Prof. Dr. Aldulvahap Kara, “E?er Türk ve Türkistan kültürünü anlamak, kendinizi tan?mak, bu ça?daki sorunlara, kültürel ve manevi problemlere çözüm aramak, Türklerin nas?l Müslüman olduklar?n? anlamak, küresel ça?da büyük bir tehlike alt?ndaki kültürümüzü, dilimizi anlamak için Yesevi’yi konu?mal?s?n?z. E?er yüksek teknolojinin, tabletin, telefonun, yapay zekân?n kölesi de?il efendisi olmak istiyorsak, ekonomiye ve teknolojiye maneviyat? getirmek ve Hoca Ahmet Yesevi’yi anlamak istiyorsak, onu konu?mam?z gerekiyor” dedi.
“Do?unun K?z?lelmas? Anadolu”
Hoca Ahmet Yesevi’yi anlayabilmek için öncelikle onun ya?ad??? dönemi bilmemiz gerekti?ine de?inen Prof. Dr. Kara, “Yesevi’nin metodunu bilmemiz, eski Türk kültürünü anlamam?z ve Türklerin ?slamiyet’le tan??t?ktan sonraki de?i?imini incelememiz ve anlamam?z gerekiyor. Hoca Ahmet Yesevi, ?slamiyet’in büyük kitlelere yay?lmas? için çal??m?? ve bunu ba?arm??t?r. E?itti?i erenleri Horasan üzerinden Anadolu’ya, Anadolu üzerinden ise Rumeli’ye göndermi?tir. Hoca Yesevi, ?slamiyet’in Türkler üzerinde tam anlam?yla anla??lmas?nda ve büyük kitlelere ula?mas?nda büyük bir etkiye sahiptir. Ahmet Yesevi Do?u'nun K?z?l Elma's? olarak Anadolu’yu görmü?tür. Bu nedenle Do?u'nun K?z?l Elma's?n?, milli unsurlar?n? ve Türkçe’deki kelimeleri, ?slam’a ayk?r? de?ilse d??lamamal?y?z, sahiplenerek kullanmal?y?z” ifadesini kullanarak konu?mas?n? sonland?rd?.
Türk Dünyas? Müzikleri Uzman? Sedat Solako?lu’nun dombra dinletisi ile devam eden etkinlik, hediye ve plaket takdiminin ard?ndan sona erdi.
YORUMLAR